食教育：飲食日用中的本草學及中醫理論
2月29日起每週六上午9至12點，上課六週
性教育：以《莊子．德充符第五》為軸心探討療癒場的構築
2月27日起每週四晚間7至10點，上課六週
「食教育」的課程，最初的規劃是先在舊金山上課，然後再到北京去上一次課。但是，最近有台灣的同學說，這個課程他有興趣，那我覺得，在台北開一週一次的課程，應該可以跟同學探討得更盡興些。
因為舊金山和北京都是兩三天的短期課，而在台北，兩次上課之間的一星期時間，可以給同學回家功課，試做一些藥膳、或是其他人體實驗，內容可以改造得更有趣一點吧。並且這樣的時間間隔，也會給我機會去問清楚同學的需求在哪裡，一面上課一面修正，讓課程內容更符合同學的實際需要一些。
我自己是帶頭「不養生」的作死之人，所以開這種養生課，除了基本的矛盾與諷刺之外，我覺得，以情報價值而言，應該比較能觸及現今許多養生理論的「死角」吧？一般市面上勸人養生的老師，老王賣瓜，總要說養生好養生妙養生呱呱叫；那，我就不是會勸人養生的人啊，各種養生法的不良問題、吐槽點，我倒是比較清楚我覺得養生這個主題，本身就是一個「攖寧」，是需要破而後立的；大家迷信的保養方法，我來把它們都吐槽完了之後，感到人生真是太不安全了，然後，大家再來一起想想：我們還能怎麼活呢？
「性教育」這個課程，則是一個對我本人而言有好幾個向度的意義的嘗試。
首先，是正在寫的下一本《莊子白皮書．實踐篇》，內容種種，我需要一個小小的舞台，讓我試著說說看，然後看看同學的表情跟反應，我才能知道：我的文學領域表現力，到底有沒有足夠的力道把信息正確地傳達給同學？
因為接下來的《莊子》教學內容，我如果在日常生活跟人聊起，幾乎都是被誤解成別的意思！尤其是《莊子》第五篇之後，那是這個世代的左腦系文明，特別不習慣的世界觀，等同所謂「玄牝」；說好聽一點叫內在的女神，但其實也就是被封印在山谷之中的雌性野獸，這個世界背後的能量世界其運作法則，很多都是一般人不能接受、也不能相信的。所以如果不這麼在課堂上，當作打草稿，再順過幾遍，我對我寫出來的紙本書還是不能放心的。
另外就是，關於「莊子的道家」所提供的「療癒」之法，本質上有一點像是《黃帝內經》裡面寫的：真正的養生之道，必須要說到「七損八益」（黃帝的男老師岐伯在這裡把黃帝轉介給女老師素女，等於是承認了一般的養生方式，到底還是缺了『房中』這一塊），副交感神經的提振、提高免疫力的方法，所謂真正的「補」法，不能完全依賴藥物或者運動方面的養生這種種內容，又不像是一種「技術」，反而更像是一種「心法」，要透過實踐去「悟」出來的。
「食教育」的課程，已經要對種種養生法進行吐槽和檢證了；而這個「性教育」的課程，恐怕是根本連「養生」這個概念本身，都要顛覆掉了。
〈德充符〉這個篇章的主軸「可愛心法」，莊子本人並沒有用色情的方式書寫。可是以我這個教書匠的角度而言，用「性生活」當作研究、陳述的載體，理解起來會相對容易。
所以這個課程，也就要和同學，說蠻多「種種淫邪下流不可描述」的話題了。然後再把這些聽起來腥羶色的內容，漂白消毒，寫入下一本白皮書。所以，這個課程的內容不會是書稿定案，而是定案之前的難產過程吧。
而這個課，我也不敢拿到大陸去教，總覺得傷風敗俗。上課也不敢留下錄音給同學複習功課，自己也不知道本人夠膽講到什麼程度（不只是色情話題，而是有些人的八卦，真的不能傳出去，傷害太大了；寫書的時候都要把人事時地物改掉，重新杜撰吧）同學大不了聽到受不了了就直接退費走人吧
可是說真的，現代人，尤其是男人，真的是在性方面搞錯的事情超多的！副交感神經的性愛，本是性最自然的樣貌才對的，然而，現代人不要說做不到了，絕大部分的人，是根本不知道有這個東西的存在！
並且，性能量的修煉，關鍵又不在於床上的肉體技術，而在於日常生活中能不能破得了「面子」這一關（海底輪中的根本性能量是被羞恥心的念波壓制住的）。
可是，面子，又是一種非常接近無相天魔的波長，人在愛面子的時候，大多數是情況，他本人是並沒有發現自己在愛面子的（我沒有愛面子的意思），只會以為：「你搞錯了，我是解釋清楚給你聽啊，我是要讓你了解事實啊！」而他自以為要澄清的「事實」，往往就是「自己說的謊話自己都相信了」的無相天魔，每做一次，就多解離一點，把心中之神打壞一點
所以，要得到性生活的快感，就得先把日常生活中，你原來不知道那叫做「愛面子」的各種瑣碎行為，都先辨識出來，然後，還要看你有沒有那個決心去改呢這真是，性快感的道路，就像「蜀道之難，難於上青天」啊！
最不費力、最輕鬆的選擇，結果在這個世代的文明，卻變成大家最難做到的事了。
現今很流行的「療癒」這個詞，在一般人的語感，恐怕都帶著點心靈雞湯口味：正能量、溫情兮兮的。
但，如果允許我用科學正確的方式來說這個詞，那我要說：療癒的起點在於承認事實，承認事實很殘忍；療癒的終點在於價值完成，價值完成很艱難！
莊子心法的「療癒」，的確很殘忍、也很艱難；但，至少，是真貨。
這兩個課程，姑且都設定為六次，不過我的莊子課一向不知道要教多久，如果同學聽得下去而我又沒講完，之後再加課、再加課，結果講到三年之久的情況也是有的。不過就姑且先上這六次吧，然後我去北京教一下「食教育」的週末短期課，臺北這邊要繼續上下去的話，等我北京回來再說了。
請點進這個網址，裡面有報名表單：
https://forms.gle/SjLSpC9tdQTiZiJw7
這兩種課程，每一種課程的每次課設定為台幣$500 ，六堂課是＄3000臺幣。報名表單中有匯款方式；也可以選擇第一次上課的時候現場交。
「食教育」第一次上課也算試聽，你下課時覺得不喜歡，可以跟助教說，給你全額退費。
「性教育」試聽到第三次下課，你都上過一半了才覺得不喜歡，跟助教說，都可以全額退費的。
上課地點，應該是在台北車站附近租教室（最有可能是愛蘇活，如果人數少我可能會商借易經學會，走投無路的話可能花多點錢看看台大校友會行不行），不過租教室前我需要先統計報名人數，所以最後埸地的決定，請容後公布。
報名表單中會請各位留電郵信箱，原則上，上課地點用電郵公布，不過現在很多人都只看Line而不太看電郵了，所以保險起見，也請同學報了名之後加下面這兩個群，各種消息在群組之中也會公布一次。