時間：2020年2月8-9日（每日上午9：00至12：00、下午14：00-17：00上課；19：00至21：00為提問討論時間。共16小時）
　　地點：美國加州舊金山
　　費用：180美元

　　這個課程，恐怕……是我多年來的忍隱之怒，想一次把所有豬頭痛罵個夠的「爆擊式討論會」吧。
　　一年又一年，我總會聽到一些，讓我爆青筋的，自以為聰明的「以愚民村姑知識為基礎」的智障發言。

　　「我媽叫我吃人參，這，是不是能夠補氣啊？」
　　「我怎麼就上火了呢？」
　　「我是不是『虛不受補』呀？」
　　「有老中醫說，我是『勞病』體質，那我是不是應該要補腎吶？還是我肝不好？還是哪不好啊？」
　　「我是不是要多喝黃耆、枸杞泡的養肝茶，來增強免疫力比較好？還是我朋友推薦的靈芝比較有效？」
　　「還有還有！我舌苔老是又白又厚，脾胃濕氣好重！可是我怎麼薏仁粥吃了一個多月都沒怎麼改善呀？」

　　……一連串的發言，都築基於不符合事實的「不實念波」，一層一層加蓋上去……或者，也可以說，這並不能叫做不實念波；而是叫做「你不知道你不知道什麼」！

　　我過去遇到，多半是裝傻。
　　有時候忍不住流露出極端鄙視對方的眼神。
　　最近做人比較誠實些了，直接就痛罵：「你知道『你的問題』，到達『我的答案』之前，有多遙遠的距離嗎？」

　　人參補氣？對不起哦！我認識的人參是只補「精」、「神」；並非補「氣」的！
　　可是，請問你又知道什麼是精，什麼是神，什麼是氣嗎？
　　如果這些基本定義你都似懂非懂、亂理解一通，你叫我如何回答你？

　　「我懂我懂！日本人說山藥很補精對不對？男生吃了就可以壯陽、射很多呀！」
　　──媽的……你再不趕快去死一死，我都要嘔血身亡了啦……

　　一層又一層觀念上的謬誤，大量的劣化情報這樣堆疊上去，簡直是嚇死人；完完全全站在一個很偏曲的角度去理解中醫。然而，「你不知道你不知道什麼」是很無敵的：無知者最大的幸福和特權，就是不必、也無能知道自己哪裡搞錯了。而「無能」最是免死金牌：「做不到」的事，再錯也不是你的錯，你沒責任的。我怎能忍心責怪你？只能自己（被你氣成）內傷。

　　紅參片，你吃一片就上火；我卻是一天吃70克也不上火的呀。只是，我的員工就很怕，說：「社長大人吃了這『誠實藥』，我們得乖一點，不然隨時有可能被社長以肢體暴力毆打！」──性格變得極端透明化，一點「假裝好人」都做不出來──這算另一種向度的「上火」嗎？
　　不過我的老朋友就說：「你現在當場撕逼發飆、當場結束，脾氣比從前好太多啦！你從前一個臭臉一擺擺多久你自己都看不到……」

　　又，虛，當然是要補的。
　　只是你得把「補不進去」的種種因素處理掉才行。陰陽分裂啦、瘀血啦、血管太窄啦、脾胃太弱啦……這些招你都不會，所以「不受補」，這，又關「虛」本身什麼事呢？
　　搞到最後，還有一個終極大魔王摃在那兒：人不「鬆」不能補，也就是自律神經之中的交感神經緊張，造成的免疫力低下。這，也就是教科書正確的「勞」病了……要講「勞不受補」，倒還有點真滋味。

　　「我知道我知道！我這個人就是太容易緊張、太會給自己壓力了，容易鑽牛角尖，我要想開一點！」

　　聽你他媽的放屁啦！交感神經緊張，是指這個嗎？
　　都不先搞清處自律神經「之所以會緊張」的基礎機制，能這樣隨口把「勞病」掛在嘴邊的嗎？

　　黃耆、枸杞子泡的茶，說是增加免疫力？
　　拜託！C肝帶原者，喝了這個，發猛爆肝炎而死的人頭數，這年頭，已經比上世紀黑死病愛滋病死的人還要多啦！
　　這是在演哪一齣？『新世紀中醫控黑死病』是不是？
　　養生、養生，養著養著，就觸動這扳機把自己一槍打死了。
　　遇到一些同學、或是我朋友，隨口講出來的一些發言，常常都白目得驚死人了。

　　舌苔白厚，就必定是脾胃濕嗎？
　　或許很多人都覺得：「啊不然還能是怎樣？」
　　但是用慣了《傷寒論》的人，可能先會去觀察「有沒有頭比身體容易出汗」這件事，如果有，那是三焦水道不通，先用小柴，再用五苓，總之要先把淋巴液疏導了；如果還是不行，並且小腿比較容易腫脹且發硬的，那是淋巴液太黏稠了，用牡蠣澤瀉散降低淋巴液的黏度──到這裡為止，都還不見得需要治到脾胃的濕氣去。
　　如果一個人的的確確是脾胃太濕的平胃散證，基本特徵是他會「能坐著就不站著，能躺著就不坐著」，睡醒了眼皮容易腫腫的，嚴重的是眼皮垮到睜不開的輕症肌無力，或是重症到四肢抬不起來的也有；有的人是發作成心律不整，有的人是發作成脂肪肝……但，這種人是不是一定「舌苔非常白厚膩」呢？事實上是「未必」。
　　並且，平胃散一天就明顯有效的脾胃濕，薏仁天天吃一碗，恐怕也要吃好幾週才會有效呢。薏仁的主要藥性是「喚醒淋巴球去吃掉免疫系統判定為『異類』之物」，比如說包塊中的膿，比如說疣子、癌細胞……這些淋巴球，你叫它去吃「濕氣」這種虛無縹渺之物，就太文不對題啦！濕氣，是微觀世界一層又一層的各種「膜」的聯攜滲透、傳送水分子的機制在處理的，又關淋巴球什麼事、關薏仁什麼事呢？

　　我這幾年中醫課主要都在教《傷寒雜病論》的衝刺班，比較是抓主證、搞臨床的。有病治病，沒病也就不折騰了；沒叫你要養生。
　　偏偏就是不講養生，留下了這塊空缺，就看到大家多麼地有能力以「養生」之名行「負面心想事成大法」之實，一個一個把自己往死裡養！這是《高效能人士的七個好習慣》之中「以終為始」的實踐範本款嗎？反正最後終點都是死，最好今天起就努力去「作」是不是？

　　家常生活之中，我老是會聽到同學自以為理所當然地在吃錯藥：
　　比如有人中暑了，就吃藿香正氣水！
　　治中暑（悶出發不出汗的那一種）的是香薷飲，並不是藿香正氣；藿香正氣是吃水土不服的那種「吃壞肚子（比如說臺灣人去印度旅行時……）」的啊！
　　還有位同學，說他老出汗出很多，想說「黃耆固表」，就吃桂枝加黃耆湯來止汗，結果沒效。當然沒效啦！仲景治汗出太多的方子是桂枝加附子湯！而桂枝加黃耆湯，那是治腋下黃汗的方子啊！黃耆在桂枝加黃耆湯裡是用來推散三焦中的水毒和濕氣，並不是固表的呀！
　　對中醫外行、或者半內行、或者玩票性質的愛好者們，大家對於中醫，與其說是「只懂一點」的情報量不足，不如說是「其實就是搞錯了」，無關知識量的多寡吧？

　　我猜，很多同學都有一個誤解，就是，以為：「家常生活中，我們外行人需要的中醫知識，和神醫等級的高手所使用的中醫知識，當然不必是同一個等級的。」
　　但，這不是事實。
　　神醫開一帖酸棗仁湯，和你開一帖酸棗仁湯，所需要用到的知識量是一樣多的。因為中國的東西是「體用合一」，體是理論，用是實踐，只要你事實上「用」了這個東西，你就必定會接觸到那個層級的知識量。
　　並沒有什麼「外行人知道一點就可以的鄉民百姓知識、與大高手獨得的不傳之秘」這樣的差別。在生活之中，只要沾到中藥這個領域，你就必須要有某個層級以上的專業知識，不然，「保養到去洗腎」這類例子，就會變成很容易成真的未來。
　　或者，請容許我說說我的真心話：重要的不是知識量、重要的不是知識的膚淺或精深，重要的是這個情報「是不是事實」，也就是這個知識的真與偽（True or false）。真傳、還是假傳，這個是最要緊的。
　　既然如此，即使各位同學是外行人，或者說自以為是外行人，你也沒有必要使用假傳來害自己和家人。

　　我這次的課，或許有點像私人健身教練吧：在你把身體練好以前，必須先把你過去錯誤的運動習慣──「該動的肌肉不動，而代償使用不該用到的肌肉」而把整個身體都弄歪掉的那種部分──把這些修正回來了，才能繼續向前走。
　　這些基礎的部分，我們還是要回頭整理一下，好好地修理修理。
　　當然，這次課的主題，也不會是臨床看診那般地分門別類，而主要是定在「家常養生」的這個範圍。也就是沒有門檻的課程，不要求同學有什麼中意基礎或是臨床經驗，我們來談談煲中藥雞湯之類的藥膳啦、一些慢性的退化怎麼保養啦……可以說是我這個十幾年來從不叫人養生的人，第一次背叛自己原則，竟然開起「養生課」了。
　　不過，你要說這個課程比較「淺白易懂」嗎？我覺得難說。
　　中醫本質上的詭異之處是在於：臨床實踐容易，搞清楚理論則至為艱難。這是一個倒金字塔的結構。
　　治大病有時候反而單純，因為理論有臨床非生即死的清楚檢證，出手招式多為大開大闔的大劑。但是家常保養，那是變因多到難以檢證的曖昧朦朧地帶，其間小巧手法的進退，理論框可用與不可用的選取，也並不能說是容易；中醫理論的難學之處，在這一塊區域，反而相當能凸顯出來。
　　前面也說了，重點不在知識的精粗，而在真偽。無論是臨床治大病、還是家常養生，都面對著同樣的問題，難度都一樣。
　　不過，以「家常養生」作為中醫理論學習的「載體」，可能同學們會比較有樂趣吧。教方劑學，眼前沒病到這個病，方子學了也用不上，不好玩，就忘了；等哪天病到這裡了，辨證重點也再也想不起來了。但說家常養生的話，就比較是天天都有實踐的機會，沒病的日子，玩著玩著，也頗有讓自己精熟的機會。

　　在我的朋友圈，看過不只一位的中醫大高手，在他老婆月經痛的時候跟她說「多喝熱水、多喝熱水」……為什麼會這樣子？
　　我想，家常之中，如果你讓老婆大人感覺到你好像在對待你的學生、患者、信徒那般地端高逼格踩低她，日後可有你零碎苦頭吃了！還不如讓老婆多痛一痛，你在心中暗自享受仇人受苦的樂趣，日後也沒人找你算帳，多好？
　　執業久了，有時就只有「營業用」的醫術變成熟手女工，「自家用」的醫術，反倒都退化了。
　　我從前老在教「營業用」的中醫，現在想想，也覺得奇怪？伸手能指月，卻不能摳鼻屎？這是不是本末倒置了？這次就來踩一踩我一向都不碰的空白地帶，「自家用」的中醫吧。

　　這個課程開在舊金山，是因為我剛好二月初到舊金山，帶幾位同學還有朋友開車去看土桑的礦石展，就先在美國跟同學們玩玩看這個主題了。
　　本來這個課是預備在北京開第一場的，不過現在北京天氣冷，我受不了，等到天氣暖一點，就去北京開吧。沒做完的書，校對審稿之類的事情，就當作偷空去吃幾頓飯，跟同學聚聚，一結束趕快衝回台灣繼續趕稿。

　　這一次我們舊金山的課，分成兩天，每天上課六小時，研討兩小時，總共是一天八小時。
　　報名請洽郭正傑醫師。報名的連結：
　　https://10to8.com/book/healing-remedies/
　　如果人數多的話，要另外租場地，所以目前教室位置還不是那麼確定。