問：
　　有情緒時，向自己心內察看，不將問題拋給別人，這樣做，常常會陷入自責，而自責時能量很低，自己相當不舒服。究竟向內看時如何不陷入自責？
　　還有一時也找不到事實真相時，或者打到真相時，也不能真心接受時，我能做些什麼呢？

　　答：
　　我對你的回題是有興趣回答的。但，可否多舉幾個實例給我？在個別的故事中，可能可以找到不一樣的真相。

　　但你問的問題，總的來說是：
　　1，最簡單的方式，你犯的毛病（我們姑且不要用對錯的角度去說你『錯』，但有些事，我相信你自己也不喜歡自己這樣的，比如說粗心忘了帶東西之類的），先連續三十天、甚至一百天堅持決不再犯。先做到不犯同一件事之後，你就會覺得：整個事件只是幫助你心力變得更好的機緣──讓這個事件得到價值完成──變成「感謝它」，就不會自責了。
　　很多人都誤以為「心法」是要如何在唯心的世界「想開」，但事實上是：行為上的實踐，往往比你只搞「心」要有效得多。

　　不過，如果只說心法，莊子系統的訓練，其中的基調，大約都是以這樣的方式在讓人不必自責的：
　　一個人如果用道德來批判自己，得出的結論會是「我是錯的，我需要被處罰」，這樣子的調子，會變成自責。
　　但是，一件同樣的錯事，如果用科學正確的、道德中性的、心力的角度來看，比如說，這件事沒搞妥善、甚至是闖禍了，以「莊子式」的反省，也可以把這「過錯」轉碼成：「我沒有承認事實、我不夠認真、不仔細、不謹慎、粗心了……」等等心力不充足的現狀實況。
　　而心力不充足，是一種能力向度的事，它導向的，不是「處罰」，而是「練功」；好像受了內傷，所以需要練九陽神功、易筋經什麼的，人在練功養傷時，對自己是有同理心、有愛的，這樣的反省，便不會帶到自責的感受。
　　如果我們能把握住這些闖禍的機緣，確實把心力練得更強了，漸漸地，自責的念頭，我們就會很清明地認出它是不實念波，而不會再去動它了。

　　2，找不到真相，就只能再找、再等機緣了，這也沒捷徑的。但前面說的，如果你先做到了，生命的質感至少會是正面的、舒服的感受。
　　如果是「找到真相也不能真心接受」，如果你找到的真的是事實，就只能硬得在「行為」上做到承認它。行為先做到了，心會跟上。